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古代文人的书房
摘要：在现在社会，一提“文房”二字就会想起笔墨纸砚。但是在古代，文人称书房为“文房”。书房里必备“文房四宝”，笔墨纸砚这四种书写物品。除去笔墨纸砚，还包括其他的一些文房用品，有毛毡、笔架、笔挂、笔筒、镇纸、笔洗、水盂、印章、印泥、字画缸等一些列用品。
在现在社会，一提“文房”二字就会想起笔墨纸砚。但是在古代，文人称书房为“文房”。书房里必备“文房四宝”，笔墨纸砚这四种书写物品。除去笔墨纸砚，还包括其他的一些文房用品，有毛毡、笔架、笔挂、笔筒、镇纸、笔洗、水盂、印章、印泥、字画缸等一些列用品。文房器具种类繁多、材质多样、情趣各异、制作材料异常讲究。是中国传统文化重要组成部分。除了这些“文具”以外，文人的书房中还常有香炉、手炉、如意等也会涵盖其中。既有实用价值，更融合了书法、绘画、雕刻、装饰于一体。文房不单单具有强大的艺术生命力，更体现了中文文人的精神世界。
笔筒棕红色，底有三矮足。采用“嘉定三朱”常用的高浮雕、透雕技法雕出纹饰。茂密的古松荫下，几个渔民在一起交谈、游戏。鱼篓旁，渔妇怀抱着婴儿，笑容洋溢在脸上，享受着天伦之乐的幸福。透雕技法的应用，是景致愈发显得幽深。刀法娴熟、流畅细腻。
红木嵌金银丝菊花纹笔筒
笔筒长方委角，口微外撇，底四角有足。笔筒一面用金银丝嵌出喜鹊登梅花纹，与其对应的另一面为菊花纹。菊叶、茎用银丝嵌成，菊花则用金丝表现。其余两面皆用银丝嵌“田晓山作”款诗文。底亦用银丝嵌“雅斋监制”款。
红木竹节笔筒
笔筒外形仿竹节。用高浮雕技法在笔筒外壁雕一竹节。竹枝与笔筒口沿之间阴刻郑燮题行书诗文，下为阳文“板桥”二字。最下边的竹节上阴刻“精泉汇珍”。
象牙雕松竹梅臂搁
朱小松款雕竹松鼠纹盒
紫檀雕螭盒
黄花梨木嵌玉雕圆盒
竹根雕“紫萱”款梅花纹洗
洗用竹根随形而成。上部为一开满花朵的梅枝，自外部延伸至洗内。另一侧外边同样雕一盛开花朵的梅枝，两枝梅花相互呼应，造型独特。底部刻有“紫萱”题“香雪”款识。
竹雕渔乐图笔筒
清（1644年-1911年）
笔筒棕红色，底有三矮足。采用“嘉定三朱”常用的高浮雕、透雕技法雕出纹饰。茂密的古松荫下，几个渔民在一起交谈、游戏。鱼篓旁，渔妇怀抱着婴儿，笑容洋溢在脸上，享受着天伦之乐的幸福。透雕技法的应用，是景致愈发显得幽深。刀法娴熟、流畅细腻。
红木嵌金银丝菊花纹笔筒
清（1644年-1911年）
笔筒长方委角，口微外撇，底四角有足。笔筒一面用金银丝嵌出喜鹊登梅花纹，与其对应的另一面为菊花纹。菊叶、茎用银丝嵌成，菊花则用金丝表现。其余两面皆用银丝嵌“田晓山作”款诗文。底亦用银丝嵌“雅斋监制”款。
红木竹节笔筒
清乾隆（1736年-1795年）
笔筒外形仿竹节。用高浮雕技法在笔筒外壁雕一竹节。竹枝与笔筒口沿之间阴刻郑燮题行书诗文，下为阳文“板桥”二字。最下边的竹节上阴刻“精泉汇珍”。
象牙雕松竹梅臂搁
清乾隆（1736年-1795年）
紫檀雕螭盒
清（1644年-1911年）
黄花梨木嵌玉雕圆盒
清乾隆（1736年-1795年）
竹根雕“紫萱”款梅花纹洗
清（1644年-1911年）
洗用竹根随形而成。上部为一开满花朵的梅枝，自外部延伸至洗内。另一侧外边同样雕一盛开花朵的梅枝，两枝梅花相互呼应，造型独特。底部刻有“紫萱”题“香雪”款识。
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